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秋水晨曦
文/杨国桓
我喜欢秋水，尤其喜欢晨曦中的秋水。
在日益恶劣的气候下，难得遇上几个绝好的晴天，可是我家乡今年的秋天，天气很好。每天清晨，我带着风筝到河滨放飞。风筝放飞后挂在蓝天之上，我便时而在踏着秋草漫步，时而伫立在静谧的晨曦中呼吸新鲜空气。在晨曦中，火红的朝阳让人充满信心，纤尘不染的蓝天让人净化心胸。而最让人心仪，生成一番感想的，是那晨曦映照下的一河秋水。
这母亲河在我家窗前流过，日日夜夜奔流不息。每到夏日汛期，是母亲河脾气最坏的季节，过境的洪水咆哮着奔腾着令人心悸，不知道下游该有多少生灵和土地遭灾！ 可一到秋天，这河水便十分安静，缓缓地静静地流淌。尤其是每天早晨，在晨曦中，在徐徐的秋风吹拂下，河面上泛起微微的波纹。当朝阳生起来，映照在河面上时，波光粼粼，这一河秋水更加壮丽。
静静的秋水，是因为几个垂钓者的到来，才从沉睡中舒醒的。一把鱼饵撒进秋水，溅起星星点点的水花，渔竿上的鱼钩抛向水中，垂钓者稳稳地，静静地坐在河边，望着秋水，等待那些经不起诱惑的鱼儿上钩。无意间，构成了一幅动静相宜的秋水垂钓图。
我望着秋水，感到了一种美。这种美，不同于春水那么蓬勃，没有夏日里河水那样震撼，更不同冬河结冰后那么玉洁冰清。秋水是灵动的，委婉的，祥和的，是令人开悟的。
当你站在一河秋水的岸畔，你会感到，生活原本是这样波澜不惊，是这样柔美安静。于是，我的脑海里闪过一副旧时的楹联："春风大雅能容物，秋水文章不染尘".是啊，这秋水，犹如净化灵魂、启迪心智、激发美感、教化为文的好老师！望着秋水，让人洗去心间的污垢和尘土，让人驱逐灵魂深处的物欲和坏想。让人从心底升腾起超然物外，物我两忘，天人合一的轻松感觉。我眼中的这一河秋水，分明是灵魂的洗涤剂和净化剂，倘若能够把我们久受红尘污染的心灵放到这纤尘不染的秋水中洗涤和冲刷一下，该有多好！
古人有"望穿秋水"一说。我以为不妥，这秋水，是深邃的，怎么能望穿！这秋水是博大的，怎么能望穿！这秋水是安详的，何必望穿！我们应该面对秋水感悟生活，感悟人生。走出滚滚红尘，腾出心灵的空间，来接受晨曦的沐浴，接受秋水的洗礼，让秋水与晨曦，伴我今生！
火盆忆
文/陆琴华
烤火过冬，离不开炭炉子。炭炉子，烧煤，懂。暖手袋，用电，懂。而火盆，烧什么，用什么，估计有些人一时拿捏不定了。火盆不能用来做饭吃，也不能用来烧水喝，冬天只能用来烤烤手、烘烘脚、取取暖。
火盆的形状可不是跟平时用的洗脸盆或者洗脚盆那样，圆形，浅底，里外还有各种各样的图文供人欣赏，养人眼目。火盆形似带把子的小竹篮，底部有揸把深，其直径跟今天见到的篮球差不多，有的可能还没有篮球大。所以说火盆小巧玲珑一点儿不为过。制作火盆的材料很简单，就是用泥烧，这一过程就跟今天窑厂烧砖烧瓦差不多，一般人做不来，得让专门从事这方面工作的人才能做好。
我是在舅奶家长大的，舅奶家也有一只火盆。冬天来了，舅奶做好晚饭，先不让我端碗盛饭，而是把锅底的灰扒拉一些出来，弄到火盆里。舅爹去世早，舅奶身体又不好，一年到头咳嗽不已，张嘴就是一口痰。天冷了，舅奶咳嗽得会更厉害。舅奶就把锅底还没有熄灭的灰烬弄到火盆里。火盆里没草，不会着起火来，可是燃烧过剩下的灰里还有火星子。这些带有火星子的灰被舅奶弄到火盆里就可以在大冷的季节里烤烤手，烘烘脚了。不烤火时，舅奶会用带有一个孔的圆铁片盖在火盆上，这叫封盆，火盆里灰星子一时半会不会熄灭。
人说流水不腐户枢不蠹，火盆里的灰要是经常动一动，那里面的火星子也不会灭。如何动一动呢？这很简单，不学都会，用个长方形的铁片子或者木板挨着火盆里的灰，四下朝里挤一挤，灰看似散了，灰里的火星子看似也散了，可是重新堆起来的灰，里面的火星子继续存在，经常挤压或者翻动，那里面的火星子说不定一天一夜都不会熄灭。
那次晚饭后，我和舅奶围着火盆烤火取暖，烤着烤着，就听扑通一声，火盆里灰星子溅了出来，那些飞起的灰星子在空中，在黑暗的夜里如天上的星星一样闪闪发亮。可是舅奶见此情景，吆喝我："要死了！"原来我烤火时，趁舅奶不注意，偷偷埋了一个带壳子的花生在灰堆里。花生受热，壳子爆裂了。当时怪吓人的，声音很大，就跟燃放爆竹似的。这时舅奶说："要是把衣服烧个洞，我打你的皮。"再过几天就是年了，我刚穿了件新衣服。后来我不小心，烤火时还真把那身新衣服烧了一个洞，不过舅奶没打我，只是翻着眼儿骂我几句。
炭炉子火旺，烤火过瘾。可是又重又沉，携带不方便。暖手袋轻便鞋，可是离了电又不行。泥制的火盆呢？人到哪火盆就到哪，拎着火盆把子随便走，甚至风里来雨里去都行。"晚来天欲雪，能饮一杯无？"如在大冬天里围着火盆喝一杯，其间的妙趣是没法说的。我父亲平时就会喝两口，一要喝酒了，父亲就会摸出几条小咸鱼搁在火盆的灰堆上熏烤。时间不大几条小咸鱼丝丝朝外冒黄油，一股鱼香味顿时弥漫在整个房间里。父亲喝口酒，咬一口小咸鱼，然后就双手揸开，放在火盆上烤一烤。酒暖心，火暖手，再冷的天都不觉得冷了。
落叶
文/游义平
车窗外，不知名的虫子一声声高高低低地叫着，让人越发不知身在何处。此时，三天才发一班的车还在等待乘客。车内一对中年夫妇静静地坐着，男人一双眼望着女人，而女人却透过车窗望天，天高云淡，却望不到女人一丝的笑靥。
起风了。她望着一片树叶在风中打着旋儿，飘飘悠悠地，然后不知所踪，她脸色一下就拉了下来。他牵着她的手颤动了几下。她还是站了起来，拂去他的手，自言自语地说："我还是不回去了。这一去就是几天，也没什么意义。我不放心孩子。"她木然地下车，离去，没有回头。他的手定格在空中，一双眼睛随着她慢慢消逝的背影而黯淡。
他不怪她，他知道她心中的酸楚，再踏入消失了的家园，是难言的阵痛。
车颠簸一天一夜后，把他送到了这个让他魂牵梦萦的地方。
他直奔庙宇而去，这是他每年回来必做的功课。庙宇修建在江边，被打造成了旅游景点。院落古朴错落有致，与原来保持一致，这是他最感欣慰的。铜像是英雄人物，塑造得威武霸气，若是小孩子初次见到，会被吓一跳。
他却不会。他静静地伫立在铜像面前，他太熟悉这尊像了。爷爷告诉过他这个人物的丰功伟绩，上学放学路过，他总是情不自禁地拜一拜。庙宇外的小山上，留下了多少他的伙伴们的欢声笑语。忽然，他的心疼了一下。物是人非，他们呢？
走出庙宇，他仍选择坐船。来不及观赏两岸山水，他只想尽快去往那块土地。枫叶染红了的山岭，身边的人兴奋地用手机与相机在不停地拍照。这些自己曾熟视无睹的景色，是因为自己与村民们在山谷底的无知，还是因为地处偏僻山区的贫穷而无视？以前这里常有山洪暴发，发生过多次事故，如今再没有浊浪席卷屋舍人畜的事情。他不禁感慨：人定胜天。
他长长地舒了口气，这就是最好的。如此佳境，她没有来，他为她感到惋惜。船驶回县城，已经是灯火辉煌。新县城依山而建，虽只有几年的时间，可她的朝气和活力已然显现。
他猛然想起该带的礼物，这次，他不会再与往年一般给她带回这个地方的土特产了。
几天后，他回到家，她却不在。他放下东西向广场走去。在人群中，他找了好一会儿才发现她的身影。他没有叫她，选了一个石凳坐下，悠闲地看着沉浸在广场舞乐趣中的她。
跳得酣畅淋漓的她拎着衣服，踩着欢愉的步伐轻快地走到他面前，他挽着她回家。
他把他沿途的照片一一给她看，她两眼盈满了泪水。
他为她拂去泪水，说："我还专门为你带了礼物。"
她期期艾艾地望着他。
他拿出一个半张桌面大小的木架，打开，是一幅画。画面上，群山起伏，烟雾缭绕，一条蜿蜒曲折的江水伸向远方。山脚下的江水边，屋舍零落的小村子，围绕着一座庙宇。
她轻抚着画，久久不语。
第二天，她把他带回来的画精心装裱。他下班回来，看见挂在大厅里的画，下面还有一行字：心系所属，国便是家。
她深情地对他说，明年，她要带上孩子一起去走走，看看。他惊喜万分，拥她入怀。
在画的旁边还有一片制成标本的树叶，几年前离开时，县里作为礼物赠送给每个人，他们有个共同的名字：库区移民。
寻找天堂鸟
文/张坚
在我为数不多的探险旅行中，总是要把行囊一遍遍检查，直到确认万无一失才出发，这万无一失包括移动式文房四宝，记性不好只有靠烂笔头。除写作必须工具之外，还有一样东西是必不可少的，那就是勇气。旅行不一定都会如实呈现我们想象的各种声色犬马，如果没有勇气面对风景的现实与想象的落差，那将变成一次尴尬的尝试，掺杂尴尬的旅行结果只能责备自己。读书时代我把这种情结归纳为"携带勇气，寻找梦想",有那么点浪漫主义色彩。
十几年前在榕城求学，听福州马尾的同学谈到琅岐，他们自豪地形容琅岐岛为原生态故乡，在上世纪九十年代，原生态的说法还是十分潮流，除了繁多的天然景致、人文景观，甚至发现早已绝迹的天堂鸟。关于天堂鸟，我没有一点印象，同学邀约多次前往未果，那时的假期都被纯文学给算计了，我沉浸于蓄长发写新诗蒙太奇一样的状态。
羊年伊始春寒料峭，工作依旧没有新的转折，出书写作计划尚在酝酿，清明返乡时途经福州，与福州几个旧友巧聚，朋友提议不如到琅岐岛一走。隔江若邻，都是一些寄居在文学之外清心寡欲的租客，说走就走。从市区驱车一个多小时就抵达琅岐镇，轮渡之前，忍不住又盘查了一下内心的勇气，即将亲临传说中的闽江口明珠，我还没有做好充分的准备。天下风景各不同，琅岐这个小地方能带来怎样的惊奇。我在想，会不会运气好碰见天堂鸟，它会留下飞翔的痕迹给我吗。
陆水兼程，上到岛上已是微汗挂眉，一边庆幸避开旅游高峰的英明选择，一边使劲呼吸几近包岛的空气。之前来过的朋友指着码头停靠的数辆小五菱说，这种造型新颖的小面包俗称迷你小公交，这是琅岐岛独特的小创意，从渡轮码头可以分别坐到农林大学东方学院、金沙礼堂和龙台，几乎覆盖全岛。如此富有创意的小岛今天会有什么样的奇遇呢，我的好奇一刻也没有停止。朋友在路上就滔滔不绝介绍，什么琅山十景、千年古刹、古庙宇、古宗祠、古炮台、名人古墓、摩崖石刻、古井，一听估猜都是文物，用手机搜索了一下，果不其然，却不知为何全是区级文物。
我问友人，不是说岛上有一种鸟叫天堂鸟，天堂鸟在何处，朋友略带惆怅却又神秘地说，来了先看景点，我们去转几个特色的，有多的时间我们再去碰碰运气吧，天堂鸟只有遇到有缘人才会现身。就选祠作为探访第一景吧，对于各类祠堂，我一直认为，家族祭礼只是它简单的功能之一，即使没有举办相关的民俗活动，迈入祠堂前必须在内心膜拜，它拥有一种威慑与感染，年少耍玩的顽童敢于随便进出祠堂常常被作为孩童的反面教材。我没有见过自己家族的祠堂，印象中整个村子只有一联排集体旧房，上世纪六七十年代住着家族所有人，后来各自分离出去，那排联屋就成了整个村子唯一的古董。
祠堂又名家庙，是我们汉人祭祀祖先或先贤的地方，其中又有宗祠、支祠和家祠之分。据史料载，"祠堂"这个名称最早出现于汉代，当时祠堂均建于墓所，曰墓祠。南宋朱熹《家礼》立祠堂之制，曾经修建祠堂有严格等级之限，起先汉族民间不得立祠，一直到明代嘉靖才"许民间皆联宗立庙".
分布在琅岐的有朱氏、董氏、江氏、陈氏、张氏等祠堂，当地老人笑眯眯地告诉我们，他们的祠堂虽然没有精致的雕饰、上等的用材，但却是族人引以为傲的象征，一个家氏有没有祠堂对子女的成长有着举足轻重的影响，在你落魄时可以包容以勉励，在你光宗时可以耀祖。我们已经有所耳闻，九龙溪畔朱子祠盛名远播，古为奉祀朱子的殿堂和培养秀才的学官，有"圣人殿"之雅称，单单"圣人殿"这个名字就十分饱满，心中无墨自然惭愧内疚。我们边走边聊，各种各样的堂号仿佛是从历史深处透出的一道道光，字字灼辉，陈氏中的"诗礼堂"给我印象特别深。
琅岐虽然是个渔岛，但历代人文荟萃，出了不少名人，如宋兵部尚书王祖道、明礼部尚书陈文肃、户部郎中江文沛、韶州司马董廷钦，近代有民国海军少将任光宇、民革福建主委刘通等，数不胜数，这些古今精英对于琅岐传统文化的继承起到了推波助澜的作用。听朋友说到此，我倏然想到，他们就像是历史长河的天堂鸟，在不同领域飞翔的痕迹就是永恒的，等待着有缘人来捕捉。
走出祠堂，大家本来想在堂前合影，我说，就把这份敬畏存于内心吧，闪光灯带给祠堂的是另一种喧嚣。大家都十分赞同，在心中默念也是一种纪念。对于千年古刹，我建议下次再游览，对于灵神，我一直以局外人的姿态对待，众生劳苦，或许我还没有参悟人生的各种皈依方式。有人心里住着菩萨，有人觉得自己就是菩萨，我们不参拜但也不亵渎。大家就提议去看看古炮台，一路说着话，很轻松我们就到了古炮台遗址。没有尖叫没有欷歔，我们一行人完全不像游客，倒像是游子返乡。
金牌炮台古称金牌寨，由若干炮台组成炮台群，包括山巅主炮台、山腰炮台、山麓岸炮台，如今的古炮台不见火炮只余废墟，百年之前，这里硝烟弥漫，先人用火炮、箭镞、石弓和肉身阻止倭寇顺水上岸，他们的血肉之躯有着怎样的勇气，如今都只能靠想象了。那些带着闽腔的火炮是当年的战斗航母，坚强地守护着一个民族的气节。我突然想起有一次去林则徐纪念馆，小孩子都喜欢爬到炮架上拍照，心中不免掠过一丝凉意。如果说天堂鸟真的存在，我相信鸟也有智慧，它们曾经和勇士一起战斗，为了保护家园，它们浴火重生。
中午饭后，我们移步龙鼓海滨度假村，度假村南北门亭古色古香，山水相映成趣，在春天却一下子让人联想到秋水长天。度假村外古朴树木参天蔽日、纵横交错，风打在树叶上有特别的节奏，以此判断林区植被保护良好。然而植物具体有多少种，一干人都说不出。我对动植物品种天生不敏感，连自家养的花都叫不出名，以前写作经常是野草、野花代替，想想真不应该。现在虽然没有海鸥、野鸭、白鹭嬉戏，但是可以想象，入夏后这里将是它们的天地，希望在这样的湿地，不要有猎杀，人类科技在一天天变得发达，心灵的皈依场所却在一天天减少。
依天望去，古朴树林外已经被开辟成海水养殖场，当地渔民根据水质养殖文蛤、缢蛏、红蟳、芦虾、鲈鱼、鲻鱼、花跳鱼等，我们一行人自小在沿海栖居，特别习惯河鲜与海腥，闻着咸的风，内心似乎拥有一种不可言状的安全感。随意闲逛已近傍晚，朋友打趣地问我，诗人怎么不再提天堂鸟了。我手捧夕阳，远处有养殖场工人在作业，一边是归真返璞的原生态写照，一边是劳作者的质朴背影随着水波荡漾，他们在这片水土交融的家园生生不息，他们的精神世界一定不贫瘠，他们不就是世代繁衍的天堂鸟吗。
如果有可能，我们也学习去做一只天堂鸟，在时间的苍茫之下，努力飞翔，时而攀至峰峦，时而潜伏山林，某一天离开这个世界，会有人拾起我的羽毛写一首安静的诗，不为纪念，只为吟育一段他们爱的骊歌。我欣慰每一次寻找的旅行，是不断检阅勇气的过程，只要拥有不停止探索生命的信念，不管你是孑然孤身还是友人相伴，你的每一次出发都会有感动的收获，在寻找中，人生得以拾级加分。
父亲的月饼坊
文/曹雪柏
十里八乡，父亲的月饼坊口碑极好！
父亲的月饼坊店面不大，就在小镇上我家临街的两间土坯房里。没有高档华丽的装潢，没有醒目耀眼的招牌，但是，方圆几十里，无人不晓。常听村里老辈人讲，月饼坊在我祖爷爷手里就有了。祖爷爷曾是皇宫里御膳房伙夫，学得一手月饼制作工艺，告老还乡后，经常为乡里乡亲露一手，让寻常百姓也吃到了皇宫里的美食，在众乡亲的帮扶下开起了月饼坊，迄今已有百年的历史。祖爷爷为人厚道，手艺精湛，月饼口味极好，还经常接济村里穷苦人，在那时就赢得了良好的口碑。
如今，父亲继承了祖业，仍旧信奉诚信为本的生意经，经营着月饼坊。中秋时节，也是父亲的月饼坊最忙的时候。但无论再忙，和馅、烘烤等工序仍井然有条。父亲的月饼用料考究，核桃仁、花生仁、葵花仁等干果需在油砂里炒过，放凉，再放在石碾子里碾成细碎，加入白糖、红糖、冰糖，调入淡猪油，放在炉子上，用文火煨着。面粉一定要用褪了麸皮的当年的精面粉，麦香浓郁，而且很劲道。多年来，父亲一直沿用最传统的制作工艺。这种做法效率低，费时费工，但月饼的味道很地道。父亲的月饼模子大多都是自己刻制的，什么"五谷丰登"、"团团圆圆"、"喜上眉梢"……纹路清晰，寓意深刻。
那次，为了寻到正宗的枸杞，父亲不远千里跑到宁夏精挑细选。为了赶在中秋前带回，父亲连夜坐着拉煤车回家，才得以让预定的月饼保质保量完成。
父亲的月饼皮酥馅软、脆酥绵甜、耐存放，这是现代工艺无法替代的。刚出炉的月饼，块块色泽褐黄、纹层清晰、黄酥酥的，还散发着诱人的清香，看着都让人流口水，轻轻咬一口油而不腻、香甜味厚。父亲的月饼以外形美观、配料精良、制作细致、入口即酥、营养丰富且耐存放而著称乡间。
中秋前后，父亲的月饼坊门庭若市，即使没有精美的包装，照样供不应求。父亲的月饼价格低廉，不为盈利发家致富，只为服务乡里乡亲，让这舌尖上的美味代代相传。村里如遇什么红白喜事，主人家会早早邀请父亲做月饼，父亲每次都很乐意，还分文不收，而村里过事讲究的就是父亲的月饼宴。
父亲在秉承传统的同时，也不忘与时俱进。时下，全国范围反腐倡廉，大快人心，父亲在月饼模子上刻上"廉"、"洁"、"孝"、"和"等字样，其含义，不言而喻。没想到带"廉"字的月饼很畅销，好多城里人也慕名而来，在吃月饼送月饼的同时，无形中受到了教育。
看到父亲整日忙忙碌碌，年过六旬，仍两袖清风，我劝父亲提高价钱，缩小成本，父亲语重心长地说："金钱固然重要，但是，乡里乡亲的感情比金钱更重要。"父亲的话让我面红耳赤，哑口无言。
又是一年中秋到，村里一位德高望重的长者送父亲的月饼坊一副对联：
上联是："货好人常美"
下联是："心公客必来"
横批是："货真价实"
我想，这也许就是父亲月饼坊最好的招牌吧！
善良的人
文/徐梃祐
小时候，母亲教导我说："我们要做一个善良的人。"由于年龄还小，我无法理解什么是善良。
有一天放学后，我和小红一起回家。路上，有一个小女孩，跑得非常快。她突然摔了一跤，我没有理她。小红飞快地跑过去，把小女孩扶起来，给她拍拍灰说："我带你去找妈妈。"这时，她的妈妈跑来说："妞妞，叫你不要乱跑，摔了吧！快谢谢小姐姐！"看到这一幕，让我想起妈妈的话"我们要做一个善良的人。"那天，我发现小红的行为是善良的。
我身边还有一个善良的朋友。
有一次，我和李明去爬山。我们看见一只小鸟躺在树下的草地上，有气无力地叫着。李明赶紧走过去，给它喝了一些矿泉水。然后，他把小鸟放在手心认真观察，发现小鸟身上有伤。他立即把身上带的创可贴，贴在小鸟的伤口上。我说："李明，你出来玩为什么还带创可贴？"李明说："这是我的习惯。"听到李明这么说，让我再次想起妈妈的话"我们要做一个善良的人".李明就是一个善良的人。
突然间，我好像明白了善良尽自己所能去帮助别人的含义。我愿意做一个善良的人。